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[武俠仙俠]

【奇幻修真】食仙 作者:神聖智狼 ( 完 )

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【奇幻修真】食仙 作者:神聖智狼 ( 完 )
 庖刀司命,剁妖斷鬼。甕中奧妙,亦能證道。
 掌中乾坤,兩般天地。財侶法地,諸般皆得。
 千年傳承的金牌廚師蘇擇,是一個現代的修真者。
 在一次網友聚會時,他居然撿到一個異界?!從此修真不用愁,一界在手,天下我有。
 修真境界:煉精化氣——練氣化神——煉神返虛——體虛合道
 PS:已完本《卑鄙在漢末》,《天國降臨》。
 讀者群:《東廚居》:20722203二群【食仙居處】:124386998



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多炮塔之歌

 多炮塔之歌《youaremymanybarbette》
  多就歌頌一個炮塔就心痛
  我沒空理會我只感受你的數量
  政委往哪走把我靈魂也帶走
  它為你著了魔留著有什么用
  你是電你是光你是唯一的政委
  我只愛你Youaremy多炮塔
  你主宰我崇拜沒有更好的辦法
  只能愛你Youaremy多炮塔
  手不是手是溫柔的宇宙
  我這顆小星球就在你手中轉動
  請看見我讓我有夢可以作
  我為你發了瘋你必須獎勵我
  你是意義是天是地是神的旨意
  除了愛你沒有真理
  火你是火是我夢想的盡頭
  沒想過要逃脫為什么我要逃脫
  謝謝你給我一輛夢幻的多炮塔
  如果我忘了我請幫忙記得我
  這首歌的音樂取自SHE的《SuperStar》。O(∩_∩)O哈哈~
  多炮塔神教的創始人是著名二戰網站“泥濘的老虎”的管理員Cliffx。當年Cliffx在戰藝上發表了的一篇大做“多炮塔物語”,宣告了多炮塔教的誕生,并奠定了該教“多(炮塔)鉚(接)蒸(汽機)剛(性懸掛)”的教義。多炮塔教遵崇的神祇是“大能的政委”,Cliffx是教宗,并宣稱是“政委”在112工廠創造了多炮塔的奇跡,而Dannyboy是政委的使者和先知。多炮塔教的誕生標志著軍事網站黨派的出現。有關多炮塔教的教義的著作有《多炮塔編年史》、《多炮塔福音》、《多炮塔宣言》、《絳蟲的戰旗》等……
  嗯,可以這樣說,如果你不知道多炮塔神教,都不好意思說你上過軍網。
  多炮塔教徒的口號:
  1.千億星辰,千億炮塔
  沒有炮塔就沒有一切!!!!!只有更多的炮塔才能代表底盤的利益!!!
  2.加入偉大的多炮塔才能得永生。日屁股(RPG)黨不過就是現代的肉蛋敢死隊。單炮塔無炮塔烏合之眾,難堪大用。唯我神教,繼承了偉大的多鉚蒸剛的不朽教義,代表了機械力的發展方向。得到眾多軍迷的一致擁護。
  我贊美你,偉大的多炮塔。
  3.未來的宇宙空間必然是多炮塔的世界!!!
  4.億億的炮塔億億的光芒,政委的大能無處不在,多炮塔萬歲萬歲萬萬歲!!!!!!

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修真境界劃分

 本書的修真境界,主要參考了傳統的修真書籍中劃分的層次,即:筑基——煉精化氣——煉氣化神——煉神反虛。
  第一層次:筑基期。
  第二層次:煉精期。分為前、中、后、大成四個階段。也叫做:練皮、練肉、練筋、練骨。
  第三層次:化氣期。分為前、中、后、大成四個階段。也叫做:正經、奇經、鍛臟、透髓。
  第四層次:煉氣期。分為凝氣成液(凝煞)、洗髓煉體(先天)、舉身成丹(結丹、金丹)三個階段。
  第五層次:化神期。分為元嬰、陰神、陽神三個階段。古人所說的白日飛升,就是陽神境界了。只有到了這個層次,才是真正的不朽。
  第六層次:煉神期。這是元神由虛化實,重塑肉體的階段。
  第七層次:反虛期(還虛期)。
  第八層次:體虛期。
  第九層次:合道期。
  PS:最后兩個階段就是“體虛合道”。這里的“體虛”,并不是“身體虛弱”的意思,而是“天道不積,其體至虛”的意思。
  這個并不是我編的,出自《道德經.憨山注》:……由圣人體虛合道,忘言任真,了無所積。由其不積,則不窮。所謂虛而不屈,動而愈出。如樞得環中,以應無窮。故既已為人己愈有,既已與人己愈多也。且天乃無言之圣,圣乃有言之天。以天道不積,其體至虛。故四時運而不竭,利盡萬物而不傷其體。……
  另外需要說一句,在真正的修真書籍里,無論哪個流派,“筑基”都是最基本最基本的階段。

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全國七十二大洞天福地

 洞天福地就是地上的仙山,它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,構成道教地上仙境的主體部分。除此之外,道教徒還崇拜五鎮海瀆、三十六靖廬、二十四治等,中國五岳則包括在洞天之內。
  洞天福地多系實指。歷代道士多往其間建宮立觀,精勤修行,留下不少人文景觀、歷史文物和神話傳說。
  十大洞天
  《天地宮府圖》云:“十大洞天者,處大地名山之間,是上天遣群仙統治之所。”東晉道經《道跡經》(編集東晉上清派“仙人本業”,實為《真誥》別本)臚列十大山洞及與此相應的十大洞天,后為唐司馬承禎《上清天地宮府圖經》和杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》等道書所據。它們是:
  第一,王屋山洞,號“小有清虛天”。在王屋縣(今山西垣曲、陽城和河南濟源等縣之間);
  第二,委羽山洞,號“大有空明天”(“空”,一作“虛”)。在黃巖縣(今屬浙江);
  第三,西城山洞,號“太玄總真天”。未詳所在,陶弘景《登真隱訣》疑在終南太一山,杜光庭云在蜀州;
  第四,西玄山洞,號“三玄極真天”。亦莫知其所在。杜光庭云在金州;
  第五,青城山洞,號“寶仙九室天”。在青城縣(今四川都江堰市);
  第六,赤城山洞,號“上玉清平山”(《天地宮府圖》作“上清玉平之洞天)。在唐興縣(今浙江天臺);
  第七,羅浮山洞天,號“朱明耀真天”(“耀”,一作“輝”)。在博羅縣(今屬廣東);
  第八,句曲山洞,號“金壇華陽天”。在句容縣(今屬江蘇);系上清道壇,茅山宗本山;
  第九,林屋山洞,號“左神幽虛天”(《天地宮府圖》作“龍神幽虛之洞天”)。在洞庭湖口,而杜光庭則稱在蘇州吳縣(今屬江蘇);
  第十,括蒼山洞,號“成德隱玄天”。在樂安縣(今浙江仙居。主峰在臨海縣境內)。
  三十六小洞天
  三十六小洞天是相對于十大洞天而言。《天地宮府圖》云:
  “三十六小洞天在諸名山之中,亦上仙所統治之處也。”《洞天福地岳瀆名山記·序》引《龜山玉經》則謂,三十六洞天“別有日月星辰靈仙宮闕,主御罪福,典錄死生,有高真所據,仙王所理”。三十六洞天一詞,始見于東晉上清派道書。《真誥·稽神樞》云:“大天之內,有地中之洞天三十六所。”據道書所載,它們是:
  第一,霍桐山洞,名“霍林洞天”。在福州長溪縣(今福建霞浦縣南);
  第二,東岳太山洞,名“蓬玄洞天”。在兗州乾封縣(今山東泰安),自漢以來認為系考校死魂鬼神處;
  第三,南岳衡山洞,名“朱陵洞天”。在衡州衡山縣(今屬湖南),《元始上真眾仙記》謂赤帝祝融氏治衡霍山。又云魏夫人(魏華存)治南岳山。按安徽霍山,古名衡山,一名天柱山。《抱樸子內篇》所謂“衡霍正岳”指此。
  第四,西岳華山洞,名“總仙洞天”,亦號“極真洞天”。在華州華陰縣(今屬陜西);
  第五,北岳常山洞,名“總玄洞天”。在恒州曲陽縣(今屬河北),明清以后改祀于山西渾源;
  第六,中岳嵩山洞,名“司馬洞天”。在登封縣(今屬河南);
  第七,峨眉山洞,名“虛陵洞天”。在嘉州峨眉縣(今四川峨眉山市);
  第八,廬山洞,名“洞靈真天”。在江州德安縣(今江西九江);
  第九,四明山洞,名“丹山赤水天”。在越州上虞縣(今屬浙江。山實在寧波市西南);
  第十,會稽山洞,名“極玄大元天”。在越州山陰縣(今浙江紹興)鏡湖中,或云為蜀郡陽平山;
  第十一,太白山洞,名“玄德洞天”。在京兆府長安縣(實在今陜西周至、眉縣、太白等縣間);
  第十二,西山洞,名“天柱寶極玄天”。在洪州南昌縣(今江西南昌);
  第十三,小溈山洞,名“好生玄上天”。在潭州醴陵縣(今屬湖南)。按小溈山洞,一作大圍山;
  第十四,潛山洞,名“天柱司玄天”。在舒州懷寧縣(晉置,治今安徽潛山);
  第十五,鬼谷山洞,名“貴玄司真天”。在信州貴溪縣(今屬江西),傳為張陵煉丹處;
  第十六,武夷山洞,名“真升化玄天”。在建州建陽縣(今福建崇安,晉屬建陽縣,南唐置崇安場);
  第十七,玉笥山洞,名“太玄法樂天”。在吉州永新縣(今屬江西);
  第十八,華蓋山洞,名“容成大玉天”。周回四十里,在溫州永嘉縣(今溫州市),按此與江西華蓋山同名異地;
  第十九,蓋竹山洞,名“長耀寶光天”。在臺州黃巖縣(今屬浙江);
  第二十,都嶠山洞,名“寶玄洞天”。在容州普寧縣(今廣西容縣);
  第二十一,白石山洞,名“秀樂長真天”。在郁林州(今廣西郁林)南海之南,或云和州含山縣(今屬安徽);
  第二十二,句漏山洞,名“玉闕寶圭天”。在容州北流縣(今屬廣西),傳為葛洪煉丹處;
  第二十三,九疑山洞,名“朝真太虛天”。在道州延唐縣(今湖南寧遠);
  第二十四,洞陽山洞,名“洞陽隱觀天”。在潭州長沙縣(今湖南瀏陽縣西北);
  第二十五,幕阜山洞,名“玄真太元天”。在鄂州唐年縣(今湖南、湖北、江西三省邊境處);
  第二十六,大酉山洞,名“大酉華妙天”。在辰州(今湖南沅陵)西北;
  第二十七,金庭山洞,名“金庭崇妙天”。在越州剡縣(今浙江嵊縣);
  第二十八,麻姑山洞,名“丹霞天”。在撫州南城縣(今屬江西);
  第二十九,仙都山洞,名“仙都祈仙天”。在處州縉云縣(今屬浙江);
  第三十,青田山洞,名“青田大鶴天”。在處州青田縣(今屬浙江);
  第三十一,鐘山洞,名“朱日太生天”。在潤州上元縣(今江蘇南京);
  第三十二,良常山洞,名“良常放命洞天”在潤州句容縣(今屬江蘇),近小茅山;
  第三十三,紫蓋山洞,名“紫玄洞照天”。在荊州當陽縣(今屬湖北);
  第三十四,天目山洞,名“天蓋滌玄天”。在杭州余杭縣(今屬浙江);
  第三十五,桃源山洞,名“白馬玄光天”。在玄洲武陵縣(今湖南桃源);
  第三十六,金華山洞,名“金華洞元天”。在婺州金華縣(今屬浙江)。
  七十二福地
  《天地宮府圖》云:“七十二福地,在大地名山之間,上帝命真人治之,其間多得道之所。”“福地”一詞,其出現甚早,編集東晉上清派仙人本業的《道跡經》引有《福地志》和《孔丘福地》。“七十二福地”一詞亦見于南北朝道書,《敷齋威儀經》有“二十四治、三十六靖廬、七十二福地、三百六十五名山……”云云,具體名目則載于唐道士司馬承禎所編《天地宮府圖》等書中。它們是:
  第一,地肺山(即茅山),在江寧府句容縣(今屬江蘇);
  第二,蓋竹山,在衢州仙都縣(按唐代衢州未置仙都縣),或謂與第十九洞天同址;
  第三,仙o山,在溫州梁城縣十五里近白溪草市(按唐代溫州未置梁城縣,疑是唐之“樂成縣”,即今樂清,其境內名勝北雁蕩山有白溪鎮,是否,未詳);
  第四,東仙源,在臺州黃巖縣(今屬浙江);
  第五,西仙源,在臺州黃巖縣嶠嶺;
  第六,南田山,在東海東。傳說舟船可至,據《輿地紀勝》稱,在浙**田縣南田,為古稱七十二福地之一;
  第七,玉溜山,在東海近蓬萊島上;
  第八,清嶼山,在東海之西,與扶桑仙境相接;
  第九,郁木洞(“洞”或作“坑”),在玉笥山(今江西永新境內)南;
  第十,丹霞洞,在麻姑山(今江西南城境內)西;
  第十一,君山,在洞庭青草湖(今湖南洞庭湖)中;
  第十二,大若巖,在溫州永嘉縣(今屬浙江)。傳為陶弘景修《真誥》處;
  第十三,焦源,在建州建陽縣(今屬福建)北;
  第十四,靈墟,在臺州唐興縣(今浙江天臺)北。曾是唐道士司馬承禎隱處;
  第十五,沃州,在越州剡縣(今浙江嵊縣)南;
  第十六,天姥岑,在剡縣(今浙江嵊縣)。李白《夢游天姥吟留別》:“越人語天姥”,“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”,指此;
  第十七,若耶溪,在越州會稽縣(今浙江紹興)南;
  第十八,金庭山,在浙江嵊縣東,上有金庭洞。唐裴通記云:剡中山水,金庭洞天為最。或曰別名紫微山,在廬州巢縣(今屬安徽);
  第十九,清遠山,在廣州清遠縣(今屬廣東);
  第二十,安山,在交州(今廣東、廣西)北;
  第二十一,馬嶺山,在郴州郭內(今湖南郴縣)水東;
  第二十二,鵝羊山,在潭州長沙縣(今屬湖南);
  第二十三,洞真墟,亦在潭州長沙縣,一作“洞真壇”;
  第二十四,青玉壇,在南岳祝融峰西;
  第二十五,光天壇,在衡山西源頭;
  第二十六,洞靈源,在南岳衡山招仙觀西;
  第二十七,洞宮山,在建州關隸鎮五嶺(今福建政和、周寧、屏南等縣間之洞宮山);
  第二十八,陶山,在溫州安國縣(當為安固縣,今浙江瑞安)。陶弘景曾隱居此處;
  第二十九,三皇井,在溫州橫陽縣(今浙江平陽);
  第三十,爛柯山,在衢州信安縣(今浙江衢州市);
  第三十一,勒溪,在建州建陽(今屬福建)東;
  第三十二,龍虎山,在信州貴溪縣(今屬江西)。系正一道壇所在;
  第三十三,靈山,在信州上饒縣(今屬江西)。一作“靈應山”,在饒州(治在今江西波陽)北;
  第三十四,泉源,在羅浮山(今廣東博羅境內);
  第三十五,金精山,在虔州虔化縣(今江西寧都);
  第三十六,閣皂山,在吉州新淦縣(今江西清江)。系靈寶派道壇;
  第三十七,始豐山,在洪州豐城縣(今屬江西);
  第三十八,逍遙山,在洪州南昌縣(今江西南昌)。許遜修道處;
  第三十九,東白源,在洪州新吳縣(今江西奉新)東;
  第四十,缽池山,在楚州(今江蘇淮安);
  第四十一,論山,在潤州丹徒縣(今屬江蘇);
  第四十二,毛公壇,在蘇州長洲縣(今江蘇吳縣)。或云在蘇州洞庭湖中包山七十二壇;
  第四十三,雞籠山,在和州歷陽縣(今安徽和縣);
  第四十四,桐柏山,在唐州桐柏縣(今屬河南);
  第四十五,平都山,在忠州酆都縣(今四川豐都);
  第四十六,綠蘿山,在朗州武陵縣(今湖南桃源)北;
  第四十七,虎溪山,在江州南彭澤縣(今屬江西)。晉陶淵明隱居處。一說即廬山虎溪;
  第四十八,彰龍山,在潭州醴陵縣(今屬湖南)北;
  第四十九,抱福山,在連州連山縣(今屬廣東),或云在南海交州。一作“抱犢山”,在潞州上黨(今山西長治);
  第五十,大面山,在益州成都縣(今屬四川都江堰市);
  第五十一,元晨山,在江州都昌縣(今屬江西);
  第五十二,馬蹄山,在饒州鄱陽縣(今江西波陽)。一作“馬跡山”,或說在舒州(治所在今安徽懷寧),或說在潤州丹徒縣(今屬江蘇);
  第五十三,德山(一作“地德山”),在朗州武陵縣(今湖南桃源);
  第五十四,高溪藍水山,在雍州藍田縣(今屬陜西);
  第五十五,藍水,在西都藍田縣(今屬陜西);
  第五十六,玉峰,在西都京兆縣(今陜西西安)。或作“玉峰山”,在河中府(治在今山西永濟縣蒲州鎮);
  第五十七,天柱山,在杭州于潛縣(今浙江臨安境);
  第五十八,商谷山,在商州(治在今陜西商縣)。
  第五十九,張公洞,在常州宜興縣(今江蘇宜興市);
  第六十,司馬悔山,在臺洲天臺(今屬浙江);
  第六十一,長在山,在齊州長山縣(今屬山東鄒平);
  第六十二,中條山,在河中府虞鄉縣(今山西永濟)。或云在河中永樂(山西芮城縣永樂鎮),實指一山;
  第六十三,茭湖魚澄洞,在西古姚州(治在今云南姚安)。一作“魚湖洞”,在四明山(浙江寧波西南);
  第六十四,綿竹山,在漢州綿竹縣(今屬四川);
  第六十五,瀘水,在西梁州(指《禹貢》所說梁州,今雅礱江及與金沙江匯合后一段);
  第六十六,甘山,在黔南(泛指今貴州),一說在黔州(今四川彭水、黔江等縣鄰近貴州處);
  第六十七,王晃山(一作“瑰山”),在漢州(治在今四川廣漢);
  第六十八,金城山,在古限戍,又云石戍。一說在云中郡(治在今山西大同);
  第六十九,云山,在邵州武剛縣(今湖南武岡);
  第七十,北邙山,在東都洛陽縣(今河南洛陽);
  第七十一,盧山,在福州連江縣(今屬福建);
  第七十二,東海山,在海州(今江蘇連云港海州鎮)東二十五里,即云臺山 本帖最後由 xxi511 於 2015-4-18 22:08 編輯

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avatar   amiadns +3 太監.爛尾.有分身之後開始爛
avatar   tso24628 +1 太監文!!請小心參閱!!但前半部還不錯!

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