備胎的悲劇:古代丫鬟如何面對男主人的寵幸?

丫環,也叫做使女,或者叫做婢女,也有叫做丫頭的,是封建社會和資本主義社會的產物,是社會的最低階層。她們大都是由於家庭生活困苦而被賣到主人家裡的,也有的由於祖輩就是主人家的奴才,因而一生下來就註定是主人家裡的使喚丫頭。



中國古代生產工具落後、生產力水平低下,加上官僚和地主對土地兼併嚴重,失去土地的農民和小手工業者的生活相當困苦,面對時有發生的天災人禍,賣兒賣女現象就十分普遍。一旦自己的兒女賣給別人,就沒一點人權和人身自由,不僅終身為奴,甚至世世代代淪為奴僕,生活是相當悲慘的。

一般來說,男孩子買來做小廝,女孩子買來做丫環,在一個地主或官僚的大戶家裡,會有很多小廝和丫環。古代不少文學作品中都描寫了許多丫環悲慘的生活經歷。



被男主人性騷擾和性侵害在當時是很正常的事。

明末清初文人西周生長篇白話小說《醒世姻緣傳》第三十六回中說有個叫沈善樂的裁縫,給別人做衣服做壞了,沒辦法只有將一個十一歲的女兒喜姐賣了償還別人銀子,沈家「足足要銀七兩」,誰知「領了幾家,出到四兩的便是上等的足數」,由於後來女善人晁夫人「看得中意,先出四兩,添到五兩」,已經是買個好價錢,看樣子當時花四兩銀子就可以買到一個普通的丫環。

一個十一歲的女孩子正是被父母呵護的如花歲月,卻要以四兩銀子被賣給人家做丫環,其當時丫環的悲慘人生可見一斑。

丫環長大以後,大抵有三種出路:一是被男主人收為小妾;二是直接配與同樣身份的小廝;三是轉賣嫁人,同淪為男主人的小妾。

第一種情況對於丫環來說是最好的結果,因為買得起丫環的人家,畢竟是有一定的經濟基礎的大戶人家,作為男主人的小妾,以後會衣食無憂的,這對於古代的上無片瓦、下無寸土的丫環來說是解決了一生的問題。但是,作為小妾,同樣是主人家的丫環,不僅要受到男主人為所欲為的驅使打罵,還要受到女主人無端的嫉妒和責難。



《醒世姻緣傳》第五十五回說狄員外要買個全灶,也就是有一定廚藝的丫環,童奶奶找媒婆介紹了別人轉賣的,感覺符合狄員外的條件,準備試試這個丫環的手段時,童奶奶問:「你那家子曾收用過了不曾?」丫環道:「收過久了。」童奶奶問:「沒生下什麼?」丫環說:「也只稀哩麻哩的勾當,生下甚麼!」可見,當時男主人佔丫環的便宜是很正常的、被當事人和社會都認可的事情。

《紅樓夢》中第六回「賈寶玉初試雲雨情,劉姥姥一進榮國府」中寫的賈寶玉初試雲雨,就是在他的貼身丫環襲人身上試的。書中寫道:

襲人忙趁眾奶娘丫鬟不在旁時,另取出一件中衣來與寶玉換上。寶玉含羞央告道:「好姐姐,千萬別告訴人。」襲人亦含羞笑問道:「你夢見什麼故事了?是那裡流出來的那些髒東西?」寶玉道:「一言難盡。」說著便把夢中之事細說與襲人聽了。然後說至警幻所授雲雨之情,羞的襲人掩面伏身而笑。

寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉的,今便如此,亦不為越禮,遂和寶玉偷試一番,幸得無人撞見。自此寶玉視襲人更比別個不同,襲人待寶玉更為盡心。



從這一段看來,賈寶玉和襲人都認為他們的雲雨之情是很正常的事情。男主人和丫環偷情久了,丫環自然而然的就把自己看著是男主人的「屋裡人」了,所以做妾就成了她們生活的希望和理想。

然而作妾的機會畢竟是很少的,大部分丫環成長到一定年齡,或配與小廝,或轉賣出去嫁人,落到什麼樣的人手裡,她們是沒有一點選擇權的,就像秋風吹著的落葉一樣,隨風飄零,至於是落到錦帳之中還是糞堆之上,只有聽天由命了。

還有的丫環一買來就是為了以後賺銀子的。年紀幼小的丫環,不能夠干重活,又沒什麼技術,還得慢慢的把她養大,那麼能夠獨當一面的又要多少錢呢?

對於一些有心計的主人,他們在平時的使喚中,就有意培養丫環的一技之長,比如有的針線活見長,有的灶上的活見長,等她們長大了,有了這個一技之長,可以賣個好價錢,主人不但白使喚了這麼多年,還可以狠狠的再賺一筆。

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備胎的悲劇:古代丫鬟如何面對男主人的寵幸? 本帖最後由 巴爾哈拉 於 2015-3-2 14:09 編輯

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