[看片哈拉]

2013年這部電影拍出「香港殭屍片」圓滿結局:可能是港片最後輝煌了…

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相信從小看港片長大的觀眾,除了周星馳的搞笑,成龍的武打,周潤發的賭神,一定也都對以林正英為首的「僵屍」系列很熟悉。

殭屍片作為香港電影的代表產物,風靡了1990年代的亞洲市場,但隨著林正英、午馬、許冠英等殭屍道長們的離開,香港殭屍電影也在新時代的浪潮中褪色。
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斯人已逝,緬懷成了致敬他們的唯一方式,因此在2013年,導演麥浚龍獻上了這部無比震撼的處女作:《殭屍》。
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用它給香港的殭屍電影劃上了一個圓滿的句號,而這種圓滿,似乎透著幾分蒼涼與悲憫,以及揮之不去的執念。

第一幕:自殺

伴隨著童聲合唱的《鬼新娘》,故事緩緩展開。過氣的殭屍片演員錢小豪事業跌入低谷,加上妻離子散,極度抑鬱的他獨自來到一處破舊的居民樓,準備自殺。
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鏡頭中灰暗的色調,陰鬱無光的背景,四處透露著一股壓抑的氣氛。
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不僅暗示著錢小豪悲慘的命運,同時也為後期到來的恐怖奠定基調。

這裡有三個細節:第一,當保安燕叔強調男主入住的凶宅2442「乾淨」的時候,他自己卻心虛的敲了三下門才開鎖,這通常是進入長期無人居住屋子的禮貌儀式,意思是生人入住還請離去。
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第二,在進屋之後,錢小豪給了燕叔小費,並說之後還要麻煩他。這裡則是在暗示著之後的自殺,屍體之類的事還得燕叔幫忙。
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第三,隨後燕叔請了6柱香,並讓錢小豪也跟著拜一拜。上面說道,進屋敲門是對待滯留遊魂的禮貌,而現在的燒香則是以示客氣,讓鬼魂吃飽,驅散怨氣。
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待燕叔走後,錢小豪翻出隨身雜物,這些都是他人生中最重要的紀念:泛黃的合影,殭屍片、賭片、武打片三種戲服。
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一個時代漸遠,曾經合影的一班人,有些躋身國際,有人陰陽兩隔,留在原地的卻是茫然,最後只能自我了斷。
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而接下來的上吊一戲,真的講究,在佛教的理論中,死亡狀態要進入幾個元素散盡的時期。

錢小豪剛上吊的時候身體乾爽但無法自主行動,此為土元素的消散。
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接著身體被逼出水分,大汗淋漓,此為水元素被清空
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最後象徵生命的氣體被蒸發,此為風元素排盡。
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之後便是魂魄出竅,肉體的徹底死亡。
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然而道士友叔趕到,飛刀砍斷上吊繩索,幾招咒術,驅散附身女鬼,救下小豪。

第二幕:三個故事

被救下的小豪為了感謝四目道長友叔,來到了樓下友叔打工的大排檔。友叔為小豪炒了一份糯米飯,默默吸了一口煙,並感慨生不逢時的悲哀。
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這裡友叔提到道士的基本設定:糯米。看過殭屍片的觀眾應該不陌生,糯米對殭屍有巨大的殺傷力,也是道士必備的隨身之物。
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從陰陽學上說,糯米屬於五行齊全的物品,吸收天地陰陽之氣,代表福氣,吉祥之意。而在電影中,原本平定一方的驅鬼利器,到了今天,也只能成為充飢口糧,可笑又可憐。
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隨後的劇情中,交代了三個故事。

第一,阿鳳與丈夫是2442原本的住戶,可身為老師的丈夫卻在一次輔導學生的過程中,強姦雙胞胎姐妹。其中一位在搏鬥中死亡,另一位上吊自殺,姐妹在死後化為厲鬼,長期盤踞在2442。
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監製清水崇在設計這一對女鬼的時候,融入了日式恐怖片的元素。
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從動作和形象外形的樣式來看,有些許咒怨的神態,再加上特有的爬行方式,給人耳目一新的衝擊感。

第二,此時住在樓里老好人梅姨的丈夫冬叔下樓倒垃圾,被角落裡孩子的哭聲吸引,意外失足墜樓而死。
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第三,小豪回到2442,遇到了因為兩姐妹一事瘋癲的女人阿鳳與兒子小白。小豪想追上去探個究竟,卻遇上了陰兵借道。
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幾個外貌奇特,身材異常高大的幽魂打著傘在樓道中漫步,他們是來勾魂的。也就是等待著將死去之人的魂魄帶離陽間,這是導演埋下的一條伏筆。

陰兵借道的說法,自古已有記載。一者是在大戰過後,死去士兵的冤魂留在原地,集結成群,把守這片地區,並會向過往的路人發動攻擊。二是陰曹地府的使者,通常會在有人去世的地方出現,將死者魂魄帶離人間。
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這裡便是後者,它預示著大樓即將有血光之災,同時也是表示冬叔的去世。原計劃這個場景是留給許冠英和樓南光的,但前者在開拍之前就去世了。於是導演大刀闊斧的刪掉了大部分原有的劇情,只留下一小段來致敬。

第三幕:煉屍還魂

自從雙胞胎惡靈出現,大樓內的另一位高人也開始行動,他便是同為道士的阿九。不同於落魄的友叔,阿九依靠自己的本事吃香喝辣,日子要好很多。
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可他卻因為肺癌晚期身體非常之差,需要不斷的吸取小鬼骨灰續命。不過即便如此,依然無法緩解病情,阿九的身體狀態每況愈下。
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以至於在電影的劇情發展過程中,阿九每次出現,臉色都變得越來越差。於是,阿九萌生了取陰補陽的想法,他想設計殺死冬叔,用他的屍體作為容器,裝載雙胞胎姐妹的冤魂。
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如此來供給自己延續壽命,繼續活下去。他讓梅姨餵食烏鴉血,用藥劑掩蓋氣味,隨後又給冬叔戴上銅錢面具鎮壓屍氣。
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雞代表陽,是喚醒太陽的生物,因此在很多殭屍電影中都會有用雞血做法的場景,用公雞血沾染過的法器,會有很強的衝煞功效;而烏鴉與雞相反,是極陰之物,通體漆黑,叫聲悽慘,常在墳墓等陰氣聚集之地盤旋。

因此,在電影中,烏鴉血也是作為彙集陰煞的媒介,來複活殭屍。而後面將屍體置於懸空的杉木棺材當中,也是為了達到吸取陰氣的目的。
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原本的計劃還算完美,但沒想到接連出現了兩個意外,使得事態愈發嚴重。

阿九特地叮囑梅姨,裝有冬叔的棺材不可落地,可由於老房子年久失修,棺材墜地,梅姨以為是冬叔待得不舒服,便將他徹底取出,立於地上,這加速了屍變。另外阿九讓梅姨千萬不可摘下冬叔的銅錢面罩,梅姨卻沒有聽從,擅自取了下來。
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銅錢面罩可以從以前很多港產殭屍片中看到,銅錢劍伏屍,口含銅錢或眼瞼上放銅錢這樣的橋段。錢屬金,在人手中流轉又沾陽氣,故銅錢能壓制殭屍,鎮住屍體,這也就是為什麼面罩未脫之前冬叔的屍體只能睜眼不能動的關係。
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冬叔所戴銅錢面罩

而由於梅姨的這兩次意外,冬叔並沒有成功還魂,近乎瘋癲的梅姨找上阿九,問出了第二種方法,阿九給出的答案是童子的鮮血,目的是讓梅姨知難而退。
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可沒想到小白的出現卻讓梅姨徹底喪失理智,她將小白誘騙到廁所當中,將他獻祭給了殭屍。而冬叔也因為童子血的緣故,從一個容器變成了強大的殭屍,並殺死了趕來的道士阿九與為子復仇的阿鳳。

第四幕:道士與法器

殭屍的出現讓四目道長友叔多年不動的法器「羅庚盤」轉動起來。
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突然自行轉動的羅盤

此物屬於道家法器,是在現實中存在的,又名羅盤、羅經、羅經盤等,是風水大師在堪輿風水時用於立極與定向的測量必備工具。
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友叔意識到問題的嚴重性,把早已變成抓癢的桃木劍重新開刃,換上道袍,準備開戰。
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變成癢癢撓的桃木劍

隨後友叔遇見了奄奄一息的小豪,在小豪的堅持下,友叔向天借命,在他身上以血畫符,暫時留住了一口氣。
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又再用拖把在地上畫符,建立法陣,而通過這個鏡頭可以得知,此符名為敕令大將軍到此。
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將軍是指鍾馗,因為鍾馗專於捉鬼,用此符可消災避難。香港殭屍片裡,頭上貼常見黃色符紙的就是「大將軍鎮」或「大將軍在此」。

而符紙的樣式也有金色、銀色、紫色、藍色、黃色五類,金色威力最大,也最難驅使。
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阿九使用的紫色符紙,大部分道士,終其一生,都只能停留在使用黃色符紙的程度上,不然就會像阿九一樣,被紫色符紙的強大力量反噬,導致身體虛弱。

而在電影最後的決戰中,友叔以自身精血驅動五行羅庚盤運轉,時限為一支菸。
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導演在這裡也別具用心,將水,木,土,金,火的五行之力融入了驅屍道法當中,非常具有跨時代的新奇感。
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另外在本片中,桃木劍並沒有發揮太多功效,由於友叔作為陣眼不能配合踏正確的步伐使用桃木劍,所以他只能將劍擲給不會使用的小豪,因此,除去情懷之外,桃木劍在電影裡不過雞肋而已。

散不盡的執念

誰都有執念,無論人鬼,或是六道之外的殭屍。電影結局很悲涼,猶如人一生的夢想與現實的碰撞,與殭屍同歸於盡的錢小豪癱倒在地,他瞳孔放大,鏡頭切回電影的開始。

錢小豪只是一個落魄演員,在空無一人的房間中孤獨吊死。
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現實中已經去世的錢小豪

友叔是大排檔中普通的廚師,寡婦阿鳳與小白過著平常日子,保安燕叔打著瞌睡。
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沒有殭屍,沒有道士,更沒有轟轟烈烈的生死大戰。

所有的故事都是錢小豪死前的一抹執念所化,就如同畫框上音容宛在林正英與許冠英,心心念念,卻甚麼都沒留下。
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作為將自己前半生都獻給殭屍片的錢小豪,他儘管沒落卻無法自拔,無法直面現實而最終選擇自殺。直到脖子伸進繩套裡的最後一刻,也希望真能有那麼一個道士,或者一隻殭屍的出現來證明他的前半生不是一場春秋大夢。

可當歷史和現實,都輕輕地撞碎在那冰冷的停屍臺上時,觀眾才發現,這不僅是錢小豪的夢,也是所有人的夢。
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港片式微,無可避免,殭屍片的無人問津也在情理之中,而錢小豪作為象徵,代替逝去的亡魂,試圖重現黃金時代的意氣風發。

可執念這件事,似乎已經意義不大。
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香港電影已然沒落,當人們都在懷念那個年產300部的全盛時期時,又有多少電影,能像這部《殭屍》一樣,片名樸實無華,內容卻格外用心呢?

答案似乎顯而易見。

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